华人参政误区（3）穷人思维！美国华人参政地位低下的原因（下）
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前言：
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华人参政误区（1）“选举恋爱综合症”——你是选民，不是参选人！
华人参政误区（2）穷人思维！美国华人参政地位低下的原因（上）
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本篇是《穷人思维》的下半部分。
正文：
决定
“贫穷”并不可怕，可怕的是“穷人思维”。
思维是必要条件。
它决定了一个人、一个群体的未来。
富人思维不一定能够富裕，
但穷人思维一定只能成为穷人。
华人社区相当多华人所体现出来的，在政治上的“穷人思维”。
——这大概能够说明，为什么美国华人在美国也算是历史悠久，美国华人也算是聪明智慧，但现况是美国华人的政治地位始终与我们华人不相称。
“穷人思维”，不但会影响一个人的行为。
还会影响了这一代，甚至影响下一代，甚至于下下一代。
所以需要改变。
思维的力量决定着一个人的一生，一个社区一个族群的未来，决定着一个人、一个社区、一个族群是否有机会成功。
行动
穷人思维是怀疑与否定。
富人思维是努力与肯定。
穷人是观望派，富人是行动派。
在常见见到的言论中，相当多华人总是在问：
“有用么？这有用么？”
而不是在问：
“怎么做？要怎么做？”
人们更愿意束起手，站在远远地方，上下嘴皮一开一合。
以方便自己随时当个吃瓜群众兼公园转角评论家。
顺便方便自己不犯错误，或是不显得会犯错误，或是不显得不知道是否对错。
我看到一个很搞笑的言论：“参政是个专业的问题，不是专业人士根本就不应该参与”。
事实上，很多人认为的障碍其实只是因为不想去了解。
但手伸进去，去真正开始做一下，就会发现压根不神秘。
——想想也是，毕竟美国的立国，就是由一群群下里巴人自己治理自己而出现的。
要让参政变成“专业人士”才能参与的事，这事，美国的开国先贤们第一个不答应。
吃亏
穷人是最计较吃亏的事的。
偏偏吃了最多亏的正是穷人。
一个人的时间精力怎么分配？
是继续 “炉头—枕头” 的两点一线，让环境把自己磨成不成人形，
还是愿意改变自己，进而改变环境，至少做个自己的样子？
是把自己当成一个行走做工的机器人，还是愿意把自己从这种几乎行尸走肉的生活中拔出来？
到底你的人生是为了打工而存在，还是打工是为了你的人生创造条件？
我见过有些华人，人生已经麻木成只懂得上班，每天所想的是，今天休息办完事，明天要赶车去上班。
遇上不公的事，他也会非常非常义愤，狠狠地骂几句后，“我先走了，还得赶上去外州的车明天上班”
——而事实上他已经到了退休的年龄，也无需再这样奔忙。
但“穷人思维”就这样象鞭子一样，鞭打着他，催促着他，让他的大脑中只剩下打工。
要如何思考，如何做出决定？
回馈
犹太人有一个非常好的传统。
不止是上一篇中说的“捐款”。
那就是，犹太人的年轻人出去打拼，努力赚钱，但到了中年之后，赚完钱的他们会回到社区，去反馈社区，去帮助下一代的犹太人。
在社区服务这个层面，事业有成后的中老年人是主力。
——比如犹太人的教育、学校、选举等等，都是这样一点一点地建设起来的。
因为，在犹太人使用的希伯来文里，“慈善”一词，不但是捐款，更包含着“公义的行为”的含义。
而这个“公义的行为”，就是为了社区，为了“大家”。
而我们的华人社区，这种回馈并不存在。
在社区服务这个层面，上一代往往是缺席的。
——最多只停留在个人的“小家”里面，帮帮带带小孩，仅此而已。
而“隔代带娃”这事，却是教育上的大忌。
上一代要帮助的是下一代，而不是隔着一代的再下一代。
传帮带，可以创造富人。
隔代带娃，却只能创造溺爱。
顺便说一下：
犹太人把捐赠归纳成八种类型，由低级到高级的顺序是：
1、在不得已情况下拿出来的捐赠；
2、态度十分诚恳，但捐赠数却远低于应捐赠数的捐赠；
3、在穷人开口后才给予的捐赠；
4、接受者知道谁赠而捐赠者却不知谁受的捐赠；
5、捐赠者知道谁受而接受者却不知谁赠的捐赠；
6、捐赠者投入捐赠箱的捐赠；
7、捐赠者不知谁受，接受者亦不知谁赠的捐赠；
8、帮助穷人摆脱贫困，使受难者恢复自立的捐赠。
小便宜
穷人占小便宜，吃大亏。
富人吃小亏，占大便宜。
从这一点上来说，华人社区要做要2方面的事，
一方面组织方要跳出“发发发”的思维，
另一方面，华人要跳出“占小便宜”的思维。
固然，我非常理解这种“占小便宜”的思维，这背后的根源是由于很多一代华人是苦过来的，
特别是上一辈的华人，更是在心态上是一种“难民心态”。
——但历史原因是缘由，却不应该成为一辈子的借口。
因为如果始终把这当成借口，就一辈子走不出“穷人思维”。
而社区的救助，不应该停留在最简单的“发发发”上。
而是要考虑把有限的资源投入到更有用的方式上。
要做奖励勤奋的正向的事，而不是奖励占小便宜
——比如无差别的发东西。
无差别的发东西，只会更加诱使相当多华人排起更长的长龙，而不会去思考社区所面临的问题。
——就象搞发书包的事，至少要有个底线，比如学生成绩至少要到一定的程度，参与社区的义工时间至少要到一定程度。
感恩
穷人思维是我要先获得，才能付出，
富人思维是我先付出，再获得。
怕吃苦就吃一辈子苦，先吃苦只会苦一阵子。
穷人思维完全以自己的利益来算计，最后算到无人帮助为止。
富人思维以感恩的心来看待得失，直到越来越多的人来帮助。
总有人过来对我吐槽，帮了有些华人后，这些人转头就走，连一句感谢的话都没有。
有一个华人女的，在街上被老黑老墨抢了包，几个年轻人上前见义勇为，帮她夺回了包，却连一句感谢都没有。
更过分的是，抓到的这个抢劫犯上庭时，这个女的更是嫌麻烦不出庭，不出庭就不能定罪，就只能放走了
——于是警察与见义勇为者的辛苦都白废了。
这样的华人多了，自然就不会再有人出来帮助弱势的华人。
——因为不懂得付出与感恩。
没人帮助，结果就是成为犯罪分子眼中的最好欺负的对象。
最近在8大道，发生了一起入店抢劫案。
罪犯抢劫得手后，跑了，店员出来呼救，一群年轻人不是冷漠以待，而是迅速进行追赶，终于将这名罪犯追到了一间屋子的后院。
警方随后赶到，将这名罪犯逮捕。
希望到时上庭时，受害者与目击者都不要嫌麻烦，吃点亏，一定要出庭指正，将罪犯绳之以法。
也希望华人社区善心人士，能够未雨绸缪，先行捐款组建非盈利组织，希望华人社区的律师等专业人士，加入进去，给见义勇为者，给受害者做后援后盾。
不能让人做好事却伤神。鞋子
穷人希望天上会掉馅饼，追求的是来钱快，投资小，还没风险的生意。
但现实中这样的事，都不是馅饼，而是陷阱。
——比如种大麻这事。
穷人思维只能看到现在。
富人思维能够看见未来。
我们大概都听过2个人卖鞋子的故事，
两个推销员到岛上卖鞋子，结果上岛后发现岛上的人都不穿鞋。
一个人说，岛上的人都不穿鞋子，这里没市场。
走人。
而另外一个人则说，不对，岛上的人都还没穿上鞋子，这是一片新兴的大市场。
一个就是穷人思维，一个就是富人思维：
一个看的是当下，并且不想改变，一个看的是未来，并且洞见了改变的威力。
华人的参政，在当下的美国，其实也是这样的故事。
对于参选人来说，对于有志参选的华人来说，现在的华人社区是一片蓝海。
一片还未完全开发的新兴之地。
开拓是辛苦的，但开拓者的回报也是丰厚的。
现在出来，因为参选人少，无论是什么样的素质，甚至说是不太合格的素质的，也能因此得到社区的资源。
就象珍珠的形成，有时内核其实是只是一个杂质，但社区的资源包围上去，就能把这个杂质慢慢培育成了光亮动人的珍珠。合作
既然是一片新兴之地，就要考虑用什么样的思维去面对。
穷人思维，搞低水平重复竞争。
富人思维，搞合作整合的协作。
穷人思维只能在现有的存量上相互伤害。
富人思维考虑不断地扩大增量，共同富裕。
相当多华人搞的行业，把自己的一些优势藏起来，热衷于挖坑，相互伤害，相互恶性价格竞争，只能重复竞争。
——开一家Buffet店，也在旁边插进一家，一起打价格战，一起死，或是我死也要拖你下水。
开一家超市，也要在旁边插进一家，一起打价格战，一起死。
开一家修车行，也是如此。
总之，就是在原有的存量上相互伤害。
而相比来说，犹太人的表现往往就比这种低水平、重复、恶性竞争就好的多，是一种增量的思维。
他们讲合作与整合，你开一家修车行，我可以开一家餐馆，他可以开一家旅馆，她可以开一家超市，
旅客在等待修车的过程，可以去超市买东西，可以去餐馆吃饭，可以去旅馆休息。
这样，整个社区的经济总量就不断增长，而每个人都能得到自己的富裕。
存量与增量。
在现在的华人社区中的参政上，也体现出来这种“穷人思维”。
已经存在的社团，不愿意去容纳与吸收新的力量。
不愿意去改变自己的思维。
凡事不是以合作的心态去面对，而是在打着各自的小算盘。
总是想重复着相同的低水平的政治做法
——讨好认识当选议员。
议员是存量，是相对固定的，那么就只会导致社团间相互伤害。
而培养自己的人才，不断地吸收新血，继续教育选民，不断扩大华人选民数量，
——这种增量的事，因为很麻烦，因为见效慢，反而没有人去做。
这种“穷人思维”，也是华人社团当下最大的问题。
W.E.A.L.T.H.
穷人总想改变别人，富人不断改变自己，
穷人消极接受现实，富人坚持永不放弃。
贫穷不是你的错，你不想改变才是错。
想改变口袋，首先改变你的思维！
直面那些你认为做不到的事情，让它变成可能！
同样的，华人现在的政治处境，与相当多华人在政治认识上的“穷人思维”直接相关。
要改变这种处境，先要从改变自己的思维做起。
不能只能看到眼前的皮毛的利益，甚至为了多赚一点点微薄的收入，把自己最珍贵的东西都交换出去。
比如家庭，比如下一代，比如良知，比如公义心。
一切美好的事物，都是给那些努力改变，努力去实现自己的愿望并真正执行计划的人，那些做好准备的人。
顺便套用一个W.E.A.L.T.H(wealth财富)
让我们一起来努力：
切实可行的（Workable）
有能动性的（Empowering）
可创造的（Asset Producting）
可利用的（Leverage-able）
有时效性的（TimeSensitive）
可收获的（Harvestable）
改变华人的思维，改变华人参政的低下现况。
从现在做起，从身边做起。
从反思与思考做起，从积极参与做起。
从去除华人参政上的“穷人思维”做起！！
