匕首系列教育与华人

官老爷?报复?犹太人雪中送炭,华人“锦上添花”?——华人在美国的政治错觉

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Posted By 凌 飞


华人要知道的3点

做为美国,这样一个现代公民社会的成员,华人们应该明确地知道3点:

  1. 美国政治人物的权力授予,是由底层民众的选票决定的,而不是由上一级“领导”来决定的。
  2. 美国是个三权分立的国家,美国的政府,特别是华人嘴上所说的“政府”,往往只是美国三权分立中的一个权力——行政权。
  3. 美国是个法治国家,法治不仅仅是法制。法治的意思,就是政府行为,政府首脑也得服从法律。

政客的关注点

基于第1点,不同的权力授予来源,决定了美国的政治人物/政客行事逻辑与思维方式与墙内完全不同。

民主国家,政客不是“官”,他们是“民意代表”。

他们下次能不能继续呆在台上,是看民众赏不赏脸,给不给选票。

所以,任何政客他们所高度关注的——是哪些人最有可能投票给他/她。

而这些最有可能投票给他/她的选民的民意,

才是这些政客所关心的。

而其它不投票的,或是不可能投票给他/她的选民的民意,

都不是政客所关心的。

而不同种族不同理念的民众,他们形成的各个利益团体所表达的诉求往往是不同的,甚至是相互冲突,相互对立的。

对于政客来说,如何找出,如何选择,或者更直接地说是如何讨好投了票给他/她的选民的诉求,就是一个政客最基本的要求。

但选举是人心的考验,而人心往往不可捉摸。

所以,对于政客来说,在无法真正分清谁是“不可能投票给他/她的选民”的情况下,他们只能先把那些“不投票”的民众先排除出去。

自然的,那些“不投票”的民众的诉求,对于政客来说,可能比空气还要没有存在感。

所以,这就是为什么我要一再反复地强调,要去投票。

因为如果你不投票,你啥都不是。

不同的价值观

常常听到华人说:“黑人会闹”

这个闹,也是一种“投票能量”的体现——毕竟,黑人的投票率高于华人。

所以在华人与黑人利益对立时,政客,特别是民主党左派政客是一定抛弃华人的利益,而选择更能投票给他们的黑人的利益。

但正如即使在只占美国人员1.5%,只占纽约人口7%的华人内部,一样分成大量的不同利益的小集团,

在黑人内部,也是同样存在着大量的不同利益的小集团,

而这种不同的利益区分,呈现为不同的价值观。

而价值观才是真正能够团结在一起的枢纽,而且是最为可靠的那种。

相对来说,华人不同于其它族群的人文文化传统,使得华人更有可能因为相近的人文文化而形成相近的价值观。

所以,我一直坚持一个“我们华人”的诉求,一直坚持“理念优先”的诉求。

对于我们华人来说,最大的问题从来不是价值观是否冲突,

而是我们的传统文化中存在着大量的“非现代公民意识”的糟粕。

——这种糟粕使得华人在美国无法很好地了解并理解美国的制度,无法很好地了解、理解并实践现代公民的行为准则。

比如我们一定要抛弃“官老爷”的这种思维逻辑,一定要把自己融入到现代公民的行为中去。

只有广大华人真正有公民意识,

——当然,这需要一代一代的华人有意识地对我们的文化传统去除糟粕,保留精华的宣传启蒙

——只有在这样的公民意识情况下,才能形成一个真正可以团结的价值观枢纽。

——也只有在形成这样的价值观枢纽下,华人长期期待的团结,长期奋斗的政治地位才能真正实现。

政客的报复?

正如选举是往往不可捉摸。

所以,政客对于民众,特别是有着强烈投票意愿——也就是有着强烈投票能量的民众,那是要时时供着的。

也就是说,由于不同的权力授予来源,在某个国度,官员真的是官员,是民众要供着的,而在美国,官员只是民意代表,是要供着民众的。

所以,美国民主国家的制度下,不存在这种华人政治错觉的——“报复”。

因为政客还是要靠选民的选票上台的,政客只在乎你投票的意愿,你的投票能量,而不敢对选民进行“报复”。

更何况,这种“报复”一旦被揭穿,对于政客来说,就是政治生命死亡,下次这个政客不用混了。

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有人说白思豪就是赤裸裸地报复华人。

事实上,那恰恰是因为华人不投票,所以柿子捡软的捏。

如果华人在白思豪连任时坚决反对他(当时不但没华人反对,有些华人组织还呼吁华人投给白思豪图片),那么结果就完全不一样。

事实上,在白思豪竞选连任的那个时间(2017年),我们家当时完全没关心,而当时的华人社区,则几乎一面倒地“追随胜利者”去支持白思豪。

然后,结果就是今天我们看到的,

华人当年无脑支持白思豪的结果,恰恰就是白思豪赤裸裸地“报复”华人。

无脑地“追随胜利者”,结果就是反遭其害。

你越强,你越坚定,政客反而越看重你,

相反,如果你随波逐流,追逐“胜利者”,没人当你是棵葱,只不过是当成韭菜。

如果今天华人能一下子动员出几万人、几十万人出来投票——这种投票能量,白思豪会跪下叫“爸爸”,会跪下唱《征服》。

而不是象今天这样,动不动就来个取消天才班,取消特殊高中考试。

老的政治错觉

基于第1点与第2点。

政客不是父母官,只是民意代表,

政客这个职业,是高危职业,每2年或4年可能就进入失业下岗。

美国是法治国家,行政权只是三权之一,不象墙内是行政权独大。

而且,这些政客还可能随便失业。

——所以,拿墙内的那一套官场的思维,放在美国社会中,不但误导了自己,也让政客们看不起华人社区!

事实上,这种政治错觉,在老一代的华人社团非常常见。

而且,也有很多普通华人也有这样那样的误解。

这种把政客当成中国历史上的那种官场的思维,直接导致了2个结果:

  1. 社团,特别是侨团们,特别是老一代的侨团,搞不清楚自己的定位,把政客当成“官老爷”,象供祖宗一样供着哄着这些政客。
    ——而不是象现代社会那样,政客要哄着选民。

所以,感觉“黑思豪”的亚当斯可能会赢,就腆着脸,各种跪舔,拼命地讨好亚当斯——因为他很可能成为“官老爷”。

即使这些侨团内心是非常反感“黑思豪”的亚当斯,非常反感“黑思豪”的亚当斯所支持的“黑命贵”,非常反感“黑思豪”的亚当斯只提到“黑与墨”而不讲到华人。

但,因为他很可能成为“官老爷”,所以就不由自主地,按照这种奴性文化的惯性思维就跑去讨好“黑思豪”的亚当斯。

我可以把话放在这里,有哪个侨团是真心因为“黑思豪”的亚当斯的理念/价值观而去支持他的,

请站出来与我当面对质!

     2.个人,特别是普通的民众,会因为这种错误认知,担心“报复”,担心政客会不会“秋后算账”,给个人穿小鞋等等。

这导致很多华人不敢碰政治,不敢表达自己诉求

——这也是许多华人嘴中那个荒谬的“我不谈政治”

“不谈政治”的结果,就是不出来,不参与。

最后发展到最好“坐顺风车”,等待着别人来解决自己的问题。

甚至连最基本的权利——投票都不参与。

这背后的本质,是因为对美国制度的误解,把旧时代的糟粕套用在民主社会的美国。

因为误解,所以害怕,因为害怕,所以逃避,因为逃避,所以懦弱。

事实上,除非你的生意是与政府挂钩,比如你是什么中心,什么非盈利机构,你要看政客脸色。

否则,你不用惧怕任何的报复。

因为,

最坏的结果,也不过是一切按法规来办事就是。

请记住,美国,是法治国家。

每个考过公民的华人,都不应该只是背书,而应该理解这句话。

“追随胜利者”的错误

无论是为了个人利益的功利打算,还是错误地把自己代入到参选人的心态,这种看起来“赢了又赢”的做法,这种看起来又一次“锦上添花”的政治思维,这种政治智慧,其实是错误的。

事实上,“锦上添花”是美国政治中最不被人看重的。

任何一个民主社会的政客都看不起“锦上添花”的那些人,因为政客们很清楚,这些人往往毫无自己的理念/价值观,这些人更没有足够的政治智慧。

甚至可以说,这些人连最基本的公民社会下的公民行为准则都不懂。

犹太人从来不搞这种“锦上添花”的操作,相反的,犹太人一向搞的是“雪中送炭”,甚至是“两边下注”。

而华人,特别是有些老侨团思维的,还停留在“汉贼不两立”的那种旧时代的思维中。

还在自我设限,自己认为在“效忠”谁谁谁,然后期待着这种奴才式的“效忠”能够换得政客的一点赏赐,几根骨头。

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然而,现代公民社会,政客不需要你的效忠,你也不必效忠。

因为政客明白民众是效忠于利益,而不是效忠于某个个人。

这种不讲理念/价值观,只知道“追随胜利者”的行为,这背后体现出来的政治智慧与公民意识的差距,是惊人的。

从这一点上,美国华人与犹太人的差距,恐怕不是被甩下一条街,而是好几十条街。

这也是我一直百思不得其解的地方。

为什么这些侨团一窝蜂地去捧“黑思豪”的亚当斯的臭脚,情愿把钱送给“黑思豪”的亚当斯的手上,

而不是愿意把钱投资在社区的培养上,把钱投资在华人选票资源的培养上。

为什么这些人宁愿被这些政客当成“提款机”,一再地被政客玩弄,被无视,却依然不改他们的错误想法与做法,甚至甘心当个“买办”,只要能在作秀时拍到自己的那张老脸?

——好孬这些侨团也算是混迹社会,人情通达的精英,怎么就看不穿这一点呢?

难道是传说中的“利令智昏”?

华人的更加艰难

随着美国社会的极左化,想默默无闻、岁月静好的华人,发现我们越来越不可能岁月静好了。

越来越多的坏事,不可避免地落在了我们华人头上。

——因为黑、墨、绿、LGBTQ啥的,都是“政治正确”,只剩下白右与华人是没有资格“政治正确”的了。

今天晚上,黄会长打电话说希望我做个flyer,关于10月19日的抗议示威。

于是用1个小时赶出了这个海报:

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在这个案件中,布碌仑地区检察官(DA)蒋沙乐(Eric Gonzalez)成为关键,正是他放弃起诉,使得正义无处伸张。

因为对于民主党左派来说,所谓的“精神健康”成了民主党的“政治正确”。

而这个布碌仑地区检察官(DA)蒋沙乐,就是要投靠这种“政治正确”——毕竟,DA也是投票投出来的。

正是许多华人的不投票,所以政客们从来没有真正在意过华人的诉求。

(很多华人也不曾去了解过DA这样的职位的选举。)

就象上文所说的那样,不投票的民众,在政客的眼中,啥都不是。

我们要改变这种现况,我们要告诉这个DA,

我们愤怒的点是因为DA没有与受害者家属,没有与我们社区沟通的情况下,就做出不予起诉的决定。

这种行为伤害了我们的感情,那么,我们也将让DA付出相应的代价——让他落选下台!

我希望我们的社区能够大声地告诉布碌仑地区检察官(DA)蒋沙乐,如果你不改变,我们将坚定地支持你的对手,无论是民主党党内的还是共和党的,

我们将用我们的人力物力财力,我们将学习犹太人将纳粹绳之以法那样,不把你赶下台,决不罢休!

我希望,我们华人能从这样的宣言起步,教会这些政客如何看待我们华人!

为什么我怪,为什么我不怪

再次引用一下胡适先生的那句话:

“我们今日所受的苦痛,都是我们这个民族努力不够的当然结果。”

先不要去怪别人,不要去怪“白人至上”,

先想想我们族群,是否真的做到了公民应有的素质?

先想想我们族群,是否真的做到了公民应有的参与?

先想想我们族群,是否真的做到了对社区足够的参与?

先想想我们族群,是否真的做到了足够的政治智慧?

先想想我们族群,是否真的做到了对美国制度的了解与理解?

我在文章中从来不会把“我们今日所受的苦痛,去归咎到所谓的“白人至上”上。

——“白人至上”有没有存在?

当然有存在。

——但这是造成“我们今日所受的苦痛”的根本原因么?

不,不是。

我不批判这种最多算是外部原因之一的“白人至上”,是因为我不希望我们族群也陷入到黑人那样的认知困境

——把一切问题都归咎到别人身上,结果最终黑人把自己400多年来的抗争整去了“都是别人的错”坑里。

100多年前的黑人领袖弗雷德里克·道格拉斯(Frederick Douglass 1818-1895)如果泉下有知,恐怕棺材板都压不住了。

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是的,如果我们把所有的问题都简单地归咎为“白人至上”,

那么华人就不可能去思考我们面对的问题的根源是什么,

更不会去思考我们的“政治错误/错觉”有多少。

——毕竟,如果普通民众认为已经存在一个答案,而且还是与自身因素无关的答案——“白人至上”的话,

那么很自然地,华人就不会有动力去思考,不会去真正地反思。

不思考就不会去学习,

不学习就不会发现我们自己的问题与错误,

不能发现问题,

我们就只能继续困在困境中

——就象现在的黑人只能继续“400年的哀号”!

我们华人要学习,要成长,要理解美国。

不要有政治错觉,要培养一代代公民参与建设。

要有公民意识,要有政治智慧。

愿错觉不再有

愿悲剧不再有

愿悲愤不再有

愿更多的参与

凌飞

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