你不必相信我（3）：“白左”与“川粉”，本质是一致的，一体两面
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体系
“白左”：
由左派的语言构筑并塑造思维逻辑，
用拙劣的、经不起推敲的话术和伪概念来充斥生活，乃至充斥所有的公共话语体系，
并最终被固化，
一旦不使用这些伪概念和话术，就会造成交流障碍，离开它们可能都无法正常说话了。
比如，那些白左们”政治正确“的话术体系。
“川粉”：
唯一的区别是包装上一个”我是保守派/MAGA“的外壳，依然是由左派的语言构筑并塑造思维逻辑，
依然用拙劣的、经不起推敲的话术和伪概念来充斥生活，乃至充斥所有的公共话语体系，
并最终被固化，
一旦不使用这些伪概念和话术，就会造成交流障碍，离开它们可能都无法正常说话了。
比如，那些动不动就喊打喊杀的”RINO“的话术体系。
对比
在这种情况下，二者体现出更多的如下对比：
“白左”：
宣传的目的在于引导，而不是告知。
要敢于要求迫使别人照左派说的做，甚至照左派说的想。
“川粉”：
宣传的目的在于引导，而不是告知。
要敢于要求迫使别人照“MAGA”说的做，甚至照“MAGA”说的想。
“白左”：
日常表达的方式就是重复、重复再重复，内容不能复杂，也不能讲道理，就是口号化，反复重复口号，一直到这些口号深入人心，达到能主导人的思想的程度。
比如“和平”、“平等“、”大爱“。
“川粉”：
日常表达的方式就是重复、重复再重复，内容不能复杂，也不能讲道理，就是口号化，反复重复口号，一直到这些口号深入人心，达到能主导人的思想的程度。
比如”MAGA“、”抽干沼泽“。
“白左”：
最终使得这些人服从于高大上的口号，并丧失理智与独立思考能力。
特点：这些口号都是只有情感诉求而没有实际操作的细节。
“川粉”：
最终使得这些人服从于高大上的口号，并丧失理智与独立思考能力。
特点：这些口号都是只有情感诉求而没有实际操作的细节。
“白左”：
诉诸于仇恨、身份区分，比如不赞同他们的都是”仇XX主义者“等等。
特点：不断地强化”我更革命“。
“川粉”：
诉诸于仇恨、身份区分，比如不赞同他们的都是”民主党魔鬼“”RINO“等等。
特点：不断地强化”我更忠诚“。
“白左”：
强调“恐惧“的力量，将受众强化在一个”迫在眉睫“的”危机“下，并以此要求剥夺民众的独立思考。
比如：川普是希特勒，他将马上摧毁民主自由。
“川粉”：
强调“恐惧“的力量，将受众强化在一个”迫在眉睫“的”危机“下，并以此要求剥夺民众的独立思考。
比如：2024是最后时刻，不选上川普美国就完了。
“白左”：
离开了诅咒式的仇恨发言风格就无法发言，无法容忍【理智客观公正】。
特点：擅长批发帽子。
“川粉”：
离开了诅咒式的仇恨发言风格就无法发言，无法容忍【理智客观公正】。
特点：擅长批发帽子。
“白左”：
言论表达的结果，在于能提供的只能是单一渠道或是单一方的信息，并不断重复，也不加分析辨认。
比如：川普通俄。
“川粉”：
言论表达的结果，在于能提供的只能是单一渠道或是单一方的信息，并不断重复，也不加分析辨认。
比如：拜等的就职是在摄影棚拍的。
“白左”：
言论的目的，在于操控，在于最终掌控话语权，所以致力于减少言论的竞争对手。
比如：“取消文化”，只看CNN等等。
“川粉”：
言论的目的，在于操控，在于最终掌控话语权，所以致力于减少言论的竞争对手。
比如：批发“RINO”，“MAGA”的武器化，只看XXXX频道。
“白左”：
树立“假想敌”，并以此来容忍“不择手段”“不惜代价”以达到击败“假想敌”的“目的”。
比如：”川特勒”，为了反川可以要求“团结”，要求一切让步于此。
“川粉”：
树立“假想敌”，并以此来容忍“不择手段”“不惜代价”以达到击败“假想敌”的“目的”。
比如：”DS”,为了反DS可以要求“团结”，要求一切让步于此。
“白左”：
一个简单的谎言，一旦开始说了，就要说到底，比如“无证移民”。
“川粉”：
一个简单的谎言，一旦开始说了，就要说到底，比如“大海怪”。
“白左”：
强调道德绑架，强调非此即彼，你不支持LGBTQ或穆斯林那就是”恐同“”仇穆“”反XX主义者“…
“川粉”：
强调道德绑架，强调非此即彼，你不支持川普就是”拜粉“”黑粉“”川黑“”猪党“…
“白左”：
强调“团结”，“集体”，强调调动感情、情感诉求，强调“强硬”与“不妥协”，并最终强化为狂热。
“川粉”：
强调“团结”，“集体”，强调调动感情、情感诉求，强调“强硬”与“不妥协”，并最终强化为狂热。
最有趣的是，
无论“白左”或“川粉”，他/她们都拒绝承认他们的称号/标签，白左们拒绝承认他们是“白左”，
川粉们拒绝承认他们是“川粉”。
….
普罗大众
纳粹的戈培尔说过：
“民众比我们想像的要愚昧蒙昧得多，所以宣传的本质就是坚持简单重复口号化”。
普罗大众的问题，在于他们往往不愿意动脑思考，
所以他们高度依赖那些别人给予的简单答案，来缓解自身“对于无知和不确定性的恐惧”。
——在东亚文化传统下，一直存在着，也是我一直在批评的“只给答案”的教育模式。
这种“只给答案”的教育模式教育出来的民众，如果再被叠加上“简单重复口号化”的外在环境，
就会催化出强烈的狂热与偏执，
甚至可以说，他们的自我认同的唯一基石，就是建立在“确保那个别人给的简单答案不被摧毁/改变”上。
——华人世界的“华左”与“川粉”之所以如此强烈的狂热与偏执，根源就在于此。
而且，你还不能说他们双方，双方的心灵都脆弱的象头上长脓包的阿Q绝不容忍别人说一个“光”“亮”字一样。
——阿Q从未死去，在现代的华人群体中，化为两种分身，“华左”与“川粉”。
对我来说，
我一直强调的是教育，
是给出足够多的信息，
最终让民众做出自己的选择。
——民众的选择应该是自由的，而自由是建立在充分的信息上的。
而不是象“华左”与“川粉”那样只给出、并且只强化一边的信息，并以各种的“道德绑架”来阻止民众得到另一边的信息。
——这种叫“洗脑”。
一切自我认同的基石，
应该是建立在价值观与独立思考上，
建立在不断寻找真正的真实上，
建立在不断修正上，
而不是象“华左”与“川粉”双方那样，恐慌于“不被摧毁/改变”上。
请记住，无论哪个党派的哪一方，
如果他们的话术体系最终呈现为“坚持高度的简单重复口号化”，
那么，请大家学会扭头就走，因为那必然是一个坑，
如果大家学不会分辨，
那么就可能“一旦入坑，终生在坑”。
