历史

马泰的“反监狱”与华人的“忠犬谩骂”:曼哈顿唐人街华人的政治智慧与悲哀

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Posted By 凌 飞


唐人街华人的政治智慧的成色

“反监狱”的唐人街

在40多年前(1982年),纽约市政府准备往唐人街的哥伦布公园附近兴建监狱,这当然引发曼哈顿唐人街的民众不满。

当时反对的游行人数达到2万人,曼哈顿唐人街的民众可谓是集体出动。

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但是,当时时任纽约市长的郭德华(Edward Koch,犹太人,民主党,1978年1月1日-1989年12月31日,连任3届纽约市长)则对这2万人的抗议直接无视,并说了一句名言:

“IF YOU DONT VOTE , YOU DONT COUNT !”

(你不投票,你啥都不是)

原因很简单,当时唐人街的登记的选民不到2000人,而真正去投票的更是不到400人,完全不足为虑。

于是监狱就这么建了起来。

那么,这么被在曼哈顿唐人街建监狱,是否让曼哈顿唐人街的华人民众因此而觉醒,并痛定思痛,增长选票,远离民主党呢?

答案是:NO!

非常不幸的是,在曼哈顿唐人街的精英们领导下,曼哈顿唐人街不但没有变红,反而变得更蓝了。

而曼哈顿唐人街在此后选出了华人的市议员——陈倩文,此人坚定地走极左路线,在2016年的梁彼得案时,她表示自己要代表黑人治梁彼得的罪,同时在曼哈顿唐人街引进了更多的游民所以及吸毒所。

同样的,曼哈顿唐人街在此后也选出了华人的州众议员——牛毓琳,此人同样坚定地走极左路线,她提出亚裔细分法案,支持黑命贵,反对警察,几乎与华人的传统价值观都是背道而驰的。

轰轰烈烈几万人的曼哈顿唐人街“反监狱”,结果越反越蓝,越蓝越多监狱、游民所、吸毒所…

同样的,在2021年的纽约市市长选举中,曼哈顿唐人街的精英们也是对亚当斯全力支持,比如现在已经变成臭名昭著的“亚当斯华人之友”…

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(这位蓝圈C位的,紧紧贴住亚当斯的,就是黄华清)

曼哈顿唐人街是纽约市三大华人社区中,最支持亚当斯、最蓝的选区。

然后,亚当斯当选后,立刻、马上、迅速地、非常“贴心”地赏给了曼哈顿唐人街的“亚当斯华人之友”们一记耳光
——继续在曼哈顿唐人街兴建新监狱。

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这算是形成极其荒谬对比吧…

顺便说一下,三大华人社区中最红的南布碌仑,这个所谓的布碌仑社区监狱的落成日期,反而被亚当斯延后到了2029年。

(布碌仑的社区监狱将不是另外新建,而是建在Atlantic Ave 275号的原来的布碌仑拘留所旧址上。)

从现实来看,华人社区果然是越蓝越挨市政府拳头,越红越让市政府小心伺候。

马泰的“反监狱”

马泰是曼哈顿唐人街所属的市议会第一选区的现任市议员。

他的政治起步一是挑战之前的陈倩文,二是高举“反监狱”的大旗。

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然而,

马泰的“反监狱”并不是只反对在曼哈顿唐人街兴建新监狱,
事实上,马泰反对一切的监狱——包括现有的雷克岛监狱。

这一点上,并不是秘密。

事实上,这是马泰在接受英文媒体采访时公开说的。

tribecacitizen网站采访过马泰,在这次采访中,马泰表示:

因为他的兄长Coss Marte是一名【毒枭】,因为贩毒被关进了监狱,所以马泰他痛恨监狱,反对一切的监狱。

I fully support closing Rikers and not building new jails.

即使是象我这样的不住在曼哈顿唐人街的小草根,
【只要稍微动动手指上网查查】,就能查到这个采访,并且会从根本上明白

——马泰之所以“反监狱”,是因为马泰的兄长贩毒,并被法律制裁,但马泰不但不认为法律制裁是必要的,反而使其成为了“反对一切监狱”的极左分子。

那么,曼哈顿唐人街的这些精英们,自然是比我这种小草根更精英,更信息充分,更英文流畅,不可能不懂这一点,也不可能不懂

——支持马泰,其实就是在支持极左。

然而,在选出了极左的陈倩文之后,
曼哈顿唐人街的精英们带领下——比如“亚当斯华人之友”的黄华清,那是上窜下跳,极其所能地为马泰助选,
终于让曼哈顿唐人街又选出了一个极左的市议员——而且还是压倒性优势赢的。

进步派

最近有点意思,

占市议会里面35人的绝对多数的“进步派党团”(New York City Council Progressive Caucus)出事了,
——”进步派党团“这个名字在当下的美国语境,就是极左的意思,

这个党团最近为了彰显它们的“进步”,强制要求其成员都要宣誓(pledge)签署其新纲领,
其中有一条就明目张胆地要求签署者承诺:

“将尽其所能减少警察局和惩教局的规模和职责范围
(we will do everything we can to reduce the size and scope of the NYPD and the Department of Correction)。

由于这个纲领太过”进(极)步(左)“
吓得有些紫区(也就是不红不蓝的摇摆选区)的现任民主党左派议员们赶紧宣布退出“进步派党团”。

然而,曼哈顿唐人街所属的市议会第一选区的现任市议员马泰,则拒绝退出“进步派党团”。

既然马泰拒绝退出“进步派党团”,自然是意味着同意并宣誓(pledge)签署了这份包含“反警察”条款在内的新纲领,
当然,这也完全符合马泰的极左思维。

然后,马泰的华人“忠犬“的表演就来了…

华人“忠犬“

黄华清,搞了一个美国华裔酒店协会,也算是曼哈顿唐人街的社团精英了。

在参与臭名昭著的“亚当斯华人之友”并被亚当斯多次花样打脸后,黄华清还剩下一个东西可以吹嘘

——他支持了马泰的市议员竞选,

并且马泰在当选后,赏了他一个骨头——给了黄华清一个“高级顾问”的title,于是他就极其的“护主”,

任何人胆敢说一句马泰的不是——哪怕这明明是马泰自己的问题,也会引来黄华清的疯狂谩骂狂咬。

——可谓是马泰的华人“忠犬“。

这一点上,我是领教了多次,我是偶尔会批评马泰的极左主张,因此,这位黄“忠犬“多次因为我提到了马泰的不是而疯狂

——包括2022年1月时,当时马泰在推特上发自拍说:高慧民(Michelle Alyssa Go)无辜地被游民推下地铁的死,“是一宗意外(accident)“,

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这么极其离谱的言论自然被我批评了。

然后黄“忠犬“就极其迅速地在电话与微信中对我疯狂谩骂——真的是那种完全没有任何素质,完全是街头流氓下三滥的那种疯狂谩骂。

看在他是一个老人家的份上,以前也帮助过NYCRA(纽约市居民联盟)的份上,我对他的疯狂谩骂并不在意,只觉得他越来越掉价。

然而,看起来他并没意识到这种疯狂谩骂的问题,终于把自己摊上事了…

摊上事了

中国有句俗话,叫【常在河边走,哪有不湿鞋】。

这句话同时适用于马泰与黄华清。

马泰的坚决不退出“进步派党团”,按说也没什么,毕竟这是民主党极左的基本底色。

但是,问题是2022年的选举,显示出华人社区开始快速地向共和党方向倾斜,而这个“进步派党团”的纲领,这个包含“反警察”的纲领是需要市议员本人宣誓(pledge)的,说明签署者是认同这个“反警察”的。

——今年就是市议会的再次竞选,马泰的竞争对手们就立刻以此做起了文章。

所以,在华人“忠犬“的“献策”下,马泰试图走忽悠路线。

于是,马泰一开始就对【中文媒体】说他是“完全支持警察”。

然而纸包不住火,这个忽悠就被记者们揭露了,记者把“进步派党团”的纲领拿了出来,

问这个“尽其所能地削减警察组织规模”与“撤资警察”有啥区别?

然后马泰就只能支支吾吾了:“这意思是⋯⋯我不知道。没有关于这意味着什么的定义,没有。我留在核心小组是因为我关心其它所有问题。

马泰支支吾吾,他的华人“忠犬“立刻坐不住了:

《星岛日报》的记者周静然周女士,只是很客观地写了这件事,就引来了黄“忠犬“的疯狂谩骂——就象之前疯狂谩骂我一样。

黄华清给周静然手机录音留言中,用广东话多次使用女性器官的脏话辱骂周静然,也用脏话攻击了李翠珊和朱雅婷两位女性。

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然而,周女士并没有象我这样“不在意”,她直接把黄“忠犬“在电话语音的疯狂谩骂——特别是疯狂辱骂女性的这种行为投诉到了市议会

——你不是挂着“马泰高级顾问”的title么,那这事就挺严肃了。

满口谎言的马泰

然后投诉的结果是:

市议会法务办公室(Office of the General Counsel)3月10日就市议员马泰办公室“高级顾问”黄华清辱骂《星岛日报》记者周静然事件的调查得出结论,将对黄华清的处理权交给马泰自行决定。

这事其实让马泰有点为难。

毕竟,在曼哈顿唐人街,不看价值观,搞“追随胜利者”的华人社团精英们一抓一大把,

但是能够下作到象黄华清这样的华人“忠犬“却并不多见。

于是马泰就试图再次使用忽悠大法,先忽悠过去。

马泰声称:这种【疯狂辱骂女性】的话语只是“私人闲聊”(gossip),

并且狡辩说周女士也声称对黄华清是“并非不可原谅”(not unforgivable),甚至马泰还指责说周静然对他的报道经常是负面的,而黄华清(“忠犬“)对女记者的辱骂只是“一次性的”。

哇,“一次性的”…

对此,周女士忍无可忍,在报纸上继续开怼马泰,而马泰的民主党对手也立刻继续以这个“仇恨女性”做起了文章。

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马泰的应对,再次说明了马泰是怎样的人。

我对民主党内部如何相互攻击并不感冒,我对曼哈顿唐人街为什么会一而再,再而三地选出这类极左+忽悠的政客表示好奇与无语。

政治智慧

作为一个2018年起才关心政治的小草根,我从一开始也被忽悠过。

然后在独立思考,不断反思后,我找到了【价值观】这条正道。

——This is the way。

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而相反的,我发现,在那些看起来政治发育更久的华人社区——比如曼哈顿唐人街,其表现出来的政治智慧让我大跌眼镜。

曼哈顿唐人街,有着数不清的社团,有着几十年甚至百年老字号的社团,有着悠久历史的抗争活动,

真的是有历史,有组织,有人才,按说这样的发育的华人社区,应该是政治智慧上非常成熟,而且应该能够用【华人传统价值观】来考察与要求自己选区的民选代表。

然而,我们看到的曼哈顿唐人街,一片深蓝,是纽约市三大华人社区中最蓝的,

选出的民选代表,一个比一个极左,伴随着的是,这些极左们给曼哈顿唐人街带来的各种伤害——社区监狱、游民所、吸毒所等等…

我完全无法理解,为什么几十年来,曼哈顿唐人街在遭受一再的伤害的情况下,却依然在一个蓝色的巨坑里走不出来。

活跃在社区的,不是真正为社区民众着想,为华人社区整体利益着想,为坚持华人传统价值观而战的人,

而是一批又一批的政客的华人“忠犬“?

赏了个骨头

我思来想去,大概是因为:

这些人的心中,只有利害,没有价值观。

他们把【服务社区】当成一门生意,一门个人利益的生意,所以他们为达目的,不择手段。

他们把民选代表当成是“官”,想通过讨好“官”来得到一点好处。

所以,这些所谓的社团精英们,他们并不是以对错——即价值观来判断是否支持与反对,他们以“谁会是胜利者”来是否支持与反对。

他们只在意能不能与“胜利者”扯上关系,而丝毫不在意这个“胜利者”的价值观是不是与他们有着天壤之别。

——【利令智昏】,哪怕是退一万步,把他们想成极其善良,造成的后果也是【饮鸩止渴】,

于是,看起来亚当斯会赢,他们就去巴结讨好亚当斯,以求讨个合照,结果亚当斯一选上去,立马给了曼哈顿唐人街华人社区一个【新监狱】的耳光。

问题在于,给了耳光的是伤害到华人社区,对于曼哈顿唐人街的那些所谓精英们,他们并不在意,他们在意的是不是从政客那边得到了他们自己的好处——那怕只是个虚名的好处。

比如我们就看到那些“胜利者”的政客,会时不时给华人“忠犬“一点小甜头。

比如马泰就对黄华清赏了一个骨头——高级顾问,于是黄华清就成了马泰的“忠犬”。

比如给曲怡文站队的,布碌仑的翠园酒家的老板娘与李宗保的松柏之家,站队了,于是曲就打赏给她们一个骨头——“社区杰出女性”。

Come on,都是些什么“社区杰出”呀…

一个从来不曾在社区做过事,自己开酒楼的,一个共和党赢的时候就投靠共和党,民主党赢的时候就投靠民主党,开老人中心的,都是妥妥的想要一点利益的【生意人】,

是的,她/他们,就是能为了这么个骨头甜头而不理【价值观】,不管是不是极左都会去支持。

何其之悲哀!

为什么吐槽

之所以写这个,主要是因为我发现,我真不能理解与认同他们,并且,他们也正在危害着华人社区的利益。

同时,我发现仅仅叫民众出来投票,是远远不够的。

比如曼哈顿唐人街越被欺负,越多人出来投票,结果反而越蓝越左。

为什么?

就是因为在曼哈顿唐人街的带头的精英们,不是带着大家往【正道】上走,而是把华人民众当成他们个人利益的【工具】。

所以,曼哈顿唐人街变成了这天这个样子。

我对这些精英们不抱什么希望,我甚至对曼哈顿唐人街的民众们不抱什么希望。

但至少,我觉得要说出来,
或许可能刚好有人看到了这些文字,引起了他/她的思考,然后就寻找到了那条【正道】呢?

多一个走【正道】的,华人族群/华人社区/华人传统价值观就多一分力量。

至少,对纽约市极左的乱象,多一个人抗争,
至少,对各种“
政治正确”的批判,多一个声音,
至少,对美国的未来,华人的未来,多一份信心,
退一万步,至少少些人认同华人“忠犬“不是?

凌飞

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